Os citas e os Saka

A partir do século 8 aC, há menção de povos nômades nas estepes ao norte do Mar Negro vida. Eles puxam seu gado e cavalos reprodutores de perseguição, que vendem para os países vizinhos. Eles são conhecidos como excelentes pilotos com muito bons cavalos e temido por seus ataques, mas caso contrário, pouco se sabe sobre eles e eles são cercados por um ar de misticismo. Os gregos conhecê-los principalmente como citas, persas conhecê-los principalmente Saka. Quem eram eles?

Quem eram os citas e Saka?

Os citas, o Saka, Sarmatians e muitos outros povos aparentados são parte de um grande grupo de origem Indo-iraniano nômade. Muitas vezes o termo "citas" é aplicado a todos os nômades Indo-iranianos da estepe. Tudo o que sabemos sobre eles vem principalmente de fontes gregas, assírios e persas. Embora os citas-se deixado para trás há escritos, e mal cidades, eles deixaram clara a sua marca na história.

A história dos citas

Os citas provavelmente se originou na Ásia Central. Eles mergulham pela primeira vez na história, quando cerca de 770 aC, a Assíria, um dos mais poderosos impérios da época, invadindo. Os citas são derrotados e deixará de ser abrangida a próxima região. Cerca de 700 os citas migrar para as estepes ao norte do Mar Negro e expulsar o Cimmerians indígena de sua terra natal. Os cimérios estão fugindo Assíria dentro e matar o rei assírio Sargão II.
Em 512 aC começa o famoso rei persa Dario, o Grande, o Saka, os citas orientais queria assuntos para garantir a paz na fronteira norte do seu reino, uma campanha com o plano para atacar o Saka na parte de trás. Da Macedônia ele atravessa o Danúbio e passar por cima das estepes a leste, até o Volga. O citas Darius tornam muito difícil e no final ele foi forçado a retornar. Em retrospecto, parece que ele é a distância entre as estepes ocidentais e orientais estepes tinha seriamente subestimado.
Nos séculos seguintes, os citas têm uma grande prosperidade e comércio florescente. No século 4 aC Ateas as tribos citas se unir em torno do Mar Negro em um vasto reino que ele traz em conflito com o rei Filipe II da Macedônia, pai de Alexandre, o Grande. Sob Ateas testemunhou a civilização cita seu pico.
Nos séculos depois Ateas diminui a influência dos citas. O Sarmatians, um povo parentes que vivem além do Volga para os citas, gradualmente toma o lugar dos citas in. Apenas um pequeno reino cita persiste na Criméia. Nos primeiros séculos da nossa era conhecer os Sarmatians para manter-se na área e eles têm uma boa reputação como exércitos cavaleiros incluem os romanos. Por volta do ano 600, há os citas, sármatas e outros povos Indo-iranianos nômades pouco mais sobre. O seu lugar foi tomado pelos godos, hunos, turcos e eslavos. A região das estepes permanece até bem conhecido na Idade Média como Scythia.

Cultura e estilo de vida dos citas

Os citas eram nômades que seguiram seus rebanhos para boas pastagens. Eles estavam familiarizados com a agricultura ainda eleito o seu estilo de vida nômade sobre uma existência sedentária. Os citas consistiu Seja várias tribos que se fizeram acordos para proteção mútua e troca de mercadorias.
Depois de 500 aC os citas começou as negociações em grande escala com os gregos. Eles negociavam seus rebanhos e venda de seus grandes cavalos e seus grãos. Eles também negociou escravos e muitas Scythiërs apresentaram-se como um mercenário para os gregos. Eles eram conhecidos como excelentes arqueiros, como os Sarmatians mais tarde seria conhecido no exército romano como excelentes pilotos.
Embora os citas realizou um estilo de vida primitiva depois de seus reis certamente não eram avessos ao luxo. Eles bebiam em copos de decorada a ouro e muitos de seus utensílios foram lindamente decorados. Quando um rei morreu, ele foi enterrado em um magnífico túmulo, junto com armadura e pertences pessoais.

Legado dos citas

Não há muito deixou de cultura cita em nossa sociedade, mas os citas eram séculos depois eles desapareceram falar à imaginação. Assim, afirmou que os anglo-saxões, os francos e os povos eslavos maioria descendentes dos citas, mostrando que ainda há um tipo de imagem romantizada dos citas tem persistido.
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